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Temporizador para meditación

sábado, 30 de abril de 2011

Los animales logran una mayor energía de Luz...?







 Las mascotas (perro-gato) ¿Ellos también tienen una evolución para lograr un estado de mayor energía, luz o vibración?

-Así como nosotros somos considerados seres pensantes del universo y somos con todo nuestro derecho llamados: HIJOS DE DIOS, así los animalitos son considerados criaturas de los seres pensantes y llamados: HIJOS, DE LOS HIJOS DE DIOS… o sea de NOSOTROS.

Así como nosotros levantamos nuestra cabeza mirando el universo y nos sentimos parte de él, porque ahí encontraremos a Dios, así los animalitos levantan su cabeza y nos miran a nosotros, porque nosotros somos sus dioses y responsables de ellos. Los únicos que son considerados HIJOS DE DIOS, son los seres pensantes del universo, o sea sus hijos-pensamientos, los cuales están diseminados en el basto universo, donde todos juntos forman los pensamientos de la Mente universal.

Los animalitos no tiene la capacidad de: PENSAR, ellos son regidos por el Instinto y Sensación, por lo tanto somos nosotros sus dioses-pensantes, los que debemos pensar por ellos… Cuidarlos, enseñarlos, educarlos y hacernos responsables por ellos. Por este motivo los animalitos no poseen la cualidad de LA ELEVACIÓN, pero sí EVOLUCIONAN y cuando lo hacen es a través de nosotros que somos sus guardianes y cuidadores.

Los animales no ELEVAN pero sí EVOLUCIONAN. Si lo vemos bajo el contexto de energía, ellos a través de sus encarnaciones y evolución, irán mejorando su especie, llegando a ser criaturas sofisticadamente evolucionadas y muy adelantadas en el trabajo que deben hacer. Los animales en el futuro del planeta, no serán criados para el sustento o alimento de nosotros, ellos serán resguardados y respetados como criaturas vivientes que sirven al cuerpo de EL SER UNO, manteniéndolo en equilibrio y con salud.

EL SER UNO nos dice, que todos nosotros nos encontramos dentro de un cuerpo gigantesco y que la Tierra es una célula de este cuerpo ¿Quiénes serían estos animales dentro de este cuerpo? ¿Una bacteria, un virus, un aminoácido? Imagínense nos los estamos comiendo y si continuamos así, acabaremos con las criaturas vivientes que mantienen al cuerpo universal sano y con vida.

Los animales no fueron colocados en este planeta para que nosotros nos los comiéramos, era para mantener a la célula-Tierra sana y libre de enfermedades. Nuestro alimento siempre debió ser VEGETARIANO, nosotros fuimos creados para comer vegetales y no animales. Esta es la gran distorsión que tenemos, si nosotros elimináramos dentro de nuestro cuerpo material las bacterias que se comen a las enfermedades, no tendríamos defensas y nuestro Sistema Inmunológico desaparecería.

Tenemos que tomar consciencia que los animalitos dependen de nosotros y somos nosotros los que los debemos cuidar y amar.

Mientras ellos levantan su mirada y nos ven como sus dioses y confían en nosotros…sus dioses los crían para comérselos…¡Qué crueldad cometemos con ellos!, ¿verdad?

Fuente: Meditaciones en el Mar Rojo.

Meditación: Ondas Cerebrales y Bio-retroalimentación

La investigación en el campo de la consciencia tiene una gran deuda con el científico alemán Hans Berger quien, en la década de 1920, descubrió las ondas cerebrales y su relación con diferentes estados de consciencia. Gracias a su trabajo pionero, ahora sabemos que el cerebro emite tenues impulsos eléctricos que pueden ser medidos en microvolts mediante un electroencefalógrama o EEG. Concretamente, los investigadores adhieren electrodos al cuero cabelludo de los sujetos que se examinarán y los conectan al EEG, el cual tiene un amplificador. Este amplifica los pequeños potenciales eléctricos hasta diez millones de veces. Entonces se trazan las ondas o ritmos cerebrales con plumas de tinta automáticas sobre un rollo de papel giratorio, Puesto que hay varios tipos de ondas cerebrales, el EEG puede ser equipado para filtrar el tipo particular de onda cerebral que se desea registrar.

Hay cuatro ondas cerebrales principales, medidas según la frecuencia o la velocidad del impulso y la amplitud o el voltaje del impulso. Los investigadores solicitan a los sujetos examinados que describan sus estados internos mientras están produciendo determinadas ondas cerebrales. De esta forma han verificado que ciertos estados psicológicos internos están asociados con una determinada actividad cerebral.
Los cuatro grupos de ondas cerebrales son los siguientes:
Beta.- Es la más común en nuestras horas de vigilia. La beta-consciencia, cuya medida es de 13
o más ciclos por segundo, está asociada con la atención enfocada y el pensamiento activo de una mente vuelta hacia el mundo externo. En este ritmo se manifiesta el más alto grado de excitabilidad cortical. El lector de estas páginas está ahora produciendo una buena cantidad de ondas beta.
Alfa.- Son más tranquilas. En ellas la frecuencia baja a 8 a 12 ciclos por segundo, y el estado interno se describe como de lucidez relajada, desplazándose hacia la interioridad o lo que se llama «estados internamente enfocados». Aunque alrededor del 10% de la población de los E.E.U.U. no son productores de ondas alfa, la mayoría de la gente las produce cuando cierra sus ojos y se relaja. Pero, continuar en consciencia alfa en forma estable con los ojos abiertos no es fácil. En verdad, sólo difícilmente puede ser logrado sin entrenamiento especial, y es una de las características de los adeptos al Zen.
La onda alfa puede ser de alta o baja amplitud según la producción de microvolts por el cerebro. Las ondas alfa de alta amplitud indican que el sujeto está en un estado de concentración más profundo. Este ritmo está asociado con la meditación más avanzada y con el misticismo.
Theta.- Su frecuencia es de 4 a 7 ciclos por segundo. Está asociada a la somnolencia, Es el ritmo que aparece cuando nos deslizamos hacia la inconsciencia o hacia el sueño, y, a menudo, están acompañadas por imaginería hipnagógica como la de los sueños.
Delta.- Su frecuencia es de 0 a 4 ciclos por segundo. Es el ritmo que se encuentra en el sueño profundo, sin ensueños.
Para más claridad, ver el siguiente diagrama:
1.- Estado de excitación: ondas beta.
2.- Estado de relajación: ondas alfa,
3.- Estado de somnolencia: ondas irregulares theta.
4.- Sueño moderado: ondas en forma de huso y delta.
5.- Sueño profundo: ondas delta.
Después del descubrimiento de las ondas cerebrales, se avanzó más allá aún con el descubrimiento de la bio-retroalimentación. Esta es una técnica para el autocontrol del ser humano, en el cual una persona se hace consciente de sus ondas cerebrales a la vez que se da cuenta de su estado mental interno. En otras palabras, es un dispositivo mecánico para presentar exteriormente la información de lo que está pasando internamente.
Nuestro estado de consciencia es proyectado hacia afuera de manera que podamos mirarlo objetivamente. Esto se hace equipando al EEG con instrumentos, los que mediante un sonido o el destello de una luz, le dicen al sujeto que está produciendo ondas alfa, o theta, o lo que sea. Al escuchar o ver la señal y asociarla con determinados estados internos, el sujeto puede entrenarse gradualmente para entrar en estados internos de consciencia accesibles sólo a meditantes experimentados, usuarios de drogas alucinógenas o místicos. Pero, una vez más debemos ser cautos. El mecanismo de estas máquinas es increiblemente delicado. Las buenas máquinas de bio-retroalimentación no se consiguen fácilmente y cuestan bastante dinero. Una máquina de inferior calidad puede producir absurdos resultados. Puede hacer que el erizamiento del cabello suene como ondas alfa, animando de este modo falsas esperanzas en el infortunado practicante.
La bio-retroalimentación está aún en sus comienzos. Pero puede perfectamente apuntar hacia una nueva forma de control mental y hacia nuevos horizontes en la educación. Sus posibilidades son enormes.
El ritmo que ha despertado el mayor interés es alfa. Parece, además, que un tipo particular de personalidad tiende a ser productora de ondas alfa en forma más o menos natural. El Dr. Joseph Kamiya del Instituto Langley Porter de San Francisco dice:
«He encontrado que cierta clase de individuos hace un mejor aprendizaje de cómo controlar las ondas alfa, aprendiendo especialmente a incrementar alfa, y estos individuos parecen lejos de ser quienes tengan
algún interés en practicar meditación. No pertenecen a una escuela Yoga o Zen, o cualquier otra escuela formal de meditación. Si el individuo tiene un largo historial de introspección de sí mismo, parece ser especialmente bueno para mejorar el ritmo alfa. También es preferentemente un individuo que usa palabras tales como «imágenes», «sueños», «anhelos» y «sensaciones». He llegado a la conclusión que, por otra parte, hay un gran número de gente que no sabe exactamente a que nos referimos cuando hablamos acerca de imágenes y sensaciones. Para esta gente, las palabras describen algo que alguien más debe tener, pero ellos no parecen tener ningún grado de sensibilidad propia a tales cosas. No lo hacen bien en mis experimentos, ni logran un alto control sobre sus ritmos alfa.»
Así el Dr. Kamiya concluye en que la gente que medita entra fácilmente en alfa y que lo inverso es también verdad. Los alfa productores se inclinan hacia la meditación y la vida contemplativa. Esta tesis es confirmada por experimentos sobre Zen hechos en la Universidad de Tokio y sobre Meditación Transcendental en Harvard. En ambos casos se encontró que los meditantes se movían rápidamente hacia alfa y los meditantes experimentados, hacia alta amplitud alfa, mostrando así que la frecuencia de los ritmos baja a medida que se profundiza la meditación. Otro punto interesante es la forma para suprimir las ondas alfa, lo que técnicamente se conoce como «bloqueo alfa». He aquí nuevamente al Dr. Kamiya:
“A menudo escucharía que la respuesta al problema de como suprimir las ondas alfa es la imaginería visual. Todo lo que tendría que hacerse es visualizar la imagen del rostro de una persona, sostenerla y mirarla muy cuidadosamente, como si realmente se estuviera examinando los rasgos de ese rostro.”
De esto se desprende claramente que la atención enfocada bloquea alfa, y también se produce bloqueo por cualquier clase de agitación o excitación.
Mientras estuve en los EEUU., tuve la oportunidad de visitar el Instituto Langley Porter para ver el equipo
y conocer algunas interesantes personas. Cuando los investigadores bondadosamente me hablaron de sus pruebas con roshis y swamis y con variosgurúes de Oriente, yo, en un destello de chauvinismo irlandés, pregunté porqué no habían examinado algunos monjes cristianos. Ellos replicaron que sí lo habían hecho. Examinaron algunos clérigos católicos. Pero, mientras que los yoguis y maestros se sentaron silenciosamente en majestuoso esplendor registrando exquisitas e impecables ondas alfa, los clérigos leyeron la Biblia, cantaron himnos, vagabundearon por la habitación y alteraron el funcionamiento de las máquinas. Al escuchar esto, me sentí avergonzado por la Santa Iglesia Romana. Sin embargo, pensé que ellos habían escogido a la gente equivocada, y sugerí que experimentaran con monjes Cistercienses o Cartujos, quienes tienen una larga tradición de meditación silenciosa y sin imágenes.
Poco después, tuve ocasión de visitar un convento en California del Norte, donde hombres y mujeres contemplativos se reunieron para algunos días de silencio e introspección. Así que hice uso de la oportunidad para invitar a un investigador con una máquina portátil de bio-retroalimentación a fin de que experimentara un poco con la contemplación cristiana. Los contemplativos fueron muy cooperadores en dejarse conectar alambres, y, como yo esperaba, todas las personas examinadas produjeron alta amplitud alfa. Esto fue más alentador y, aunque esta experimentación pudo no haber sido efectuada con el rigor cienfifico del laboratorio, parecía confirmar lo que el Dr. Kamiya había intuído: no sólo el Zen y el Yoga, sino que cualquier forma de contemplación, pone en juego las ondas cerebrales de más baja frecuencia.
Se puede entender entonces porqué los viejos maestros espirituales desalentaban la conceptualización y
el pensamiento discursivo en el momento de la contemplación. Lo que ellos desalentaban era la atención enfocada o la visualización superficial que caracteriza al pensamiento conceptual. Esto, como lo ha demostrado el Dr. Kamiya, bloquea las ondas alfa y conduce a las ondas beta, destruyendo las condiciones más favorables para la experiencia contemplativa. Puesto en términos científicos, lo que los maestros espirituales querían era llevar a sus discípulos a un estado alfa y mantenerlos allí, dándose cuenta intuitivamente del valor de este condicionamiento neurológico.
Pero quisiera hacer notar que, mientras que toda contemplación es probablemente alfa, no toda alfa es contemplación. Esto es importante. La contemplación es mucho más que un determinado tipo de onda cerebral, en ella hay una completa área de motivación, de fe, de gracia, y todo aquello que transciende la experimentación científica para entrar en la nube de lo desconocido. Volveré sobre esta dimensión misteriosa más adelante, ahora quisiera hacer algunas reflexiones sobre los experimentos efectuados en Tokio.
Tokio es un buen lugar para el estudio psicofisiológico de la meditación, puesto que allí se tiene equipo adecuado, científicos capaces y cooperadores maestros Zen.
Los principales experimentos fueron efectuados con practicantes de Zen, algunos con décadas de experiencia, otros con poca experiencia y algunos que practicaban por primera vez. Se les conectaron electrodos sobre las áreas frontal, parietal y occipital del cráneo. También se les examinó el pulso, la respiración, la relajación muscular y la resistencia electrica superficial de la piel, pero no necesitamos detenernos en eso.
Los resultados mostraron que en aquellos sin experiencia Zen, se registraron ondas beta con estallidos de alfa cuando los ojos estaban cerrados. En cambio, los maestros Zen entraron en alfa casi inmediatamente, inclusive aunque sus ojos estuvieran abiertos. Estas ondas alfa comenzaron en la zona frontal, desplazándose luego a las áreas parietal y occipital del cerebro, disminuyendo su frecuencia y aumentando su amplitud a medida que la meditación progresaba. En algunos casos se transformaron en rítmicas series theta. Después de la meditación, las ondas alfa continuaron por algún tiempo.
Además se observó que aquellos discípulos elegidos por el maestro como más adelantados concordaron más ajustadamente con este patrón. Había una clara correlación entre el gráfico del EEG y los años ocupados en zazen, lo que parece confirmar la correlación entre las ondas cerebrales y los estados psicológicos internos. Todos estuvieron de acuerdo en que uno de los más interesantes aspectos del experimento fue la aparición de largas series de ondas theta después de treinta o cuarenta minutos de meditación en los más adelantados. Esto parece ser un fenómeno cuyo exacto significado aun no es totalmente comprendido.
Un segundo experimento fue el llamado “experimento del click” por el Dr. Hirai. El EEG muestra que si una persona en alfa escucha un click o un ruido, el sobresalto causará bloqueo alfa y lo llevará de vuelta a beta. Pero si el click es repetido constantemente, la persona se acostumbrará y simplemente dejará de reaccionar. De acuerdo a esto, se podría esperar que los adelantados en zen estuvieran tan absortos en su práctica como para no escuchar el click en absoluto, o que se acostumbrarían a él inmediatamente. Pero la verdad es todo lo contrario. El practicante adelantado jamás se habitúa. El EEG muestra que su reacción al click es exactamente la misma cada vez que lo escucha. El extremadamente breve bloqueo alfa permanece por una fracción de segundo cada vez. Esto dice algo importante acerca de la consciencia Zen: muestra que el maestro siempre oye y ve con la misma frescura como si estuvera oyendo y viendo por primera vez. Para mí esto es hermoso y fascinante. Tenemos aquí una consciencia como la del niño, una consciencia llena de maravillas y que nunca pierde su asombro por la belleza del amanecer o por la caída de la flor de durazno.
Otro interesante experimento del Dr. Hirai es el que denomina “llamar por nombre”. Cuando el sujeto conectado al EEG entra en meditación Zen, el Dr. Hirai, o uno de sus colegas, pronuncia un nombre y observa las repercusiones en el EEG. En total tiene 131 nombres: el propio nombre del maestro, de su esposa e hijos, los nombres de Nixon, Cleopatra, Stalin, famosas estrellas de cine japonesas, personalidades de la TV, etc. La persona inexperta en Zen reaccionará de manera muy diferente según el nombre que escuche. El nombre de su esposa o seres queridos puede causar considerables vibraciones del EEG, mientras que los nombres de personajes pueden despertar una reacción muy pequeña. Pero en el caso de los experimentados e iluminados maestros Zen la reacción a cada nombre es exactamente la misma. Cualquiera que sea el nombre causa un infinitesimal bloqueo, seguido por el regreso a un profundo alfa. De esto el Dr. Hirai deduce que el maestro Zen no reacciona en absoluto con el contenido de la palabra escuchada, sino solamente con el sonido que choca en sus oídos.
Cuando conté esto a algunos de mis amigos, ellos expresaron cierto grado de desencanto: ¡Qué frío e insensible! Después de todo, dijeron, un hombre de carne y hueso debería reaccionar de forma diferente ante su esposa que frente a Stalin o Cleopatra. ¿Es este hombre capaz de amar o es indiferente al afecto humano? No obstante, yo creo que no es un asunto tan simple. No se trata que el maestro Zen no ame a nadie, sino más bien que no está apegado a nadie ni a nada. Está en un profundo estado de desapego a intereses personales, un estado de contemplación pura que no sólo es compatible sino necesario para el más elevado amor. En el trabajo contemplativo en sí, él no distingue entre amigo y enemigo, hermano y extraño. No quiero decir que vaya a cesar de sentir un afecto espontáneo hacia aquellos pocos que están especialmente cerca de él. Por supuesto que sí y con frecuencia también. Esto es perfectamente natural y legítimo. El punto que trato de establecer es que durante la contemplación todos son igualmente queridos para él, puesto que es Dios únicamente quien lo incita a amar. Ama a todos los hombres definida y desapegadamente en Dios, y los ama como se ama a sí mismo.
Después de lo ya dicho, nadie podría suponer que el Zen y el misticismo no son sino formas de autohipnosis. La persona en trance hipnótico no necesariamente entra en dilatados períodos alfa. Sus ritmos cerebrales son más o menos como los de cualquier persona en vigilia o trabajando. Tampoco se puede decir que el Zen es solamente una forma de sueño liviano. Es obvio que el practicante de Zen, como cualquier meditante, podrá dormitar de tiempo en tiempo; pero, si lo hace, habrá un cambio en el EEG.
Otra conclusión interesante es la que se puede hacer entre la consciencia Zen y la consciencia Yoga. Para el observador superficial, estas dos prácticas son exactamente lo mismo. Ambas son silenciosas, supraconceptuales, unificadas, sin imágenes, sin palabras, más allá del pensamiento. Además, en ambas
el meditante produce ritmos de alta amplitud alfa. Pero allí termina el parecido. Los experimentos con EEG han mostrado que, al producir un ruido el meditante Zen lo oye, si se hace destellar una luz, la ve, si se le clava un alfiler, lo siente. Esto es porque su meditación está mucho más conectada con el aquí y el ahora, con una total presencia en la realidad. En cambio, cuando el yogui entra en una muy profunda meditación,
no escucha, no ve y no siente nada. Tanto es así que el Dr. Green dice: «el control de la atención alcanzado por el sujeto es tan intenso que ni siquiera las luces destellantes, el sonido del gong, vibraciones o el roce de tubos de ensayo calentados, podría romper el estado de concentración y producir bloqueo alfa».
El Dr. Elmer Green ha efectuado fascinantes investigaciones sobre las series alfa y theta en la Fundación Menninger en Kansas. El asocia la serie alfa-theta con lo que llamó «reverie», un estado de somnolencia que se produce cuando la mente va hacia el sueño o la inconsciencia y que se caracteriza por la presencia de imaginería hipnagógica como la de los sueños. Sus sujetos aseveran que esta imaginería es más vívida que la de los sueños, porque es más realista. Estas imágenes eran diferentes para cada individuo, pero compartían ciertas características. Eran imágenes similares a las soñadas, una imaginería hipnagógica que emergía como empujada por el viento, por decirlo así, sin intención consciente: vívidas visiones de gente, escenas, objetos conocidos o no por el sujeto. Eran cambiantes, como si se estuviera proyectando una serie de diapositivas en una exhibición privada en el teatro de la mente.
Parecería que la mente está llena de imaginería inconsciente de la que normalmente nada sabemos. Y ahora el propósito de los investigadores es hacerla consciente: llevar a la gente a un estado en el que – por así decir – el inconsciente sería iluminado en beneficio del consciente. En experimentos de laboratorio el Dr. Elmer usa ciertos estímulos para hacer que la gente se dé cuenta de la imaginería hinagógica latente en la mente. “Muchos informaron que, si no hubiera sido por los estímulos, no habrían sabido de estas imágenes. Un sujeto dijo que el estímulo provocó subitamente en él un darse cuenta de pequeños cuadros presentes en su mente que él no sabía que estaban allí.”
En orden a darse cuenta de la imaginería hipnagógica, puede ser necesario producir varias ondas cerebrales al mismo tiempo. Esta parece ser la opinión del Dr. Green. Hablando de un swami a quien examinó, comenta: «Orando, el swami produjo ondas alfa, pero no dejó de producir beta. Y cuando produjo theta, tanto alfa como beta se mantuvieron cada una cerca del 50% del tiempo. Del mismo modo, cuando produjo delta, también produjo theta, alfa y beta, durante un porcentaje de tiempo relativamente alto. Probablemente, esto nos dice algo importante. Puesto que alfa es un estado consciente, puede ser necesario retenerlo cuando
se produce theta, si se desea estar atento a la imaginería hipnagógica que a menudo está asociada con theta».
De esto obtenemos un fascinante cuadro de la mente humana llena de imaginería por mucho tiempo inconsciente, pero que puede ser llevada a la consciencia entrando en estado theta y recibiendo algunos estímulos para incrementar el darse cuenta de ello, y para asegurar que en el tiempo del estado theta los ritmos alfa y beta se mantengan.
Ahora esto puede perfectamente confirmar una técnica muy antigua para llevar a la gente a la iluminación. En el Zen el estímulo es la palmada en la cara o el grito o la palabra dura o alternativamente la suave caída de la flor de durazno o el sonido de la campana del templo. Como sea, normalmente es necesario un estímulo para hacer madurar la iluminación de una persona y hacerla consciente de lo que ya está en su mente. Porque está ya iluminado y el estímulo lleva a la superficie lo que estuvo allí todo el tiempo. Debería recordarse que, según una teoría budista, todos estamos ya iluminados por la posesión de la naturaleza de Buda ¿y acaso no dice el Génesis que el hombre fué creado a la imagen de Dios? Todo lo cual puede ser
una clase de iluminación con la que el hombre nace. En cuanto al Nuevo Testamento, parece elevar el Bautismo a la categoría de gran iluminación. El entrenamiento espiritual sería el arte de guiar a una persona a la realización de lo que ya posee. Esto puede tener mucho que ver con la realización y comprensión consciente de la imaginería hipnagógica que llena la mente con su riqueza y profundidad.
Una cosa que le interesa al Dr. Green es la relación de esta imaginería theta hipnagógica con la creatividad. Es bien conocido que la creatividad de los poetas, artistas, escritores y científicos está frecuentemente ligada a los sueños o a estados similares al sueño. Todos hemos escuchado historias acerca de escritores que despiertan en la noche y garabatean furiosamente sus grandes intuiciones, o de matemáticos y científicos gritando “ ¡Eureka!” en el silencio de la noche o al momento del despertar. Elmer Green cita al químico Kekulé quien urgió a sus contemporáneos: “Caballeros, permitámonos aprender a soñar.”
Y esto no deja de tener relevancia para la meditación. No es del todo raro para la gente religiosa recibir profunda iluminación en esa zona crepuscular entre el despertar y el sueño, o a alguna hora de la noche.
Es el momento en que la mente consciente está abierta a recibir comunicaciones de la prolífera matriz del inconsciente.
El Dr. Green visualiza la posibilidad de entrenar a la gente para la creatividad a través de theta. Gente talentosa puede aprender a desarrollarse en aquella área en la que son creativos mediante el aprendizaje del ingreso a los estados alfa-theta. Artistas y escritores frecuentemente buscan métodos para estimular
la creatividad y aquí puede haber una respuesta. El Dr, Green escribe acerca de «desarrollar un programa de entrenamiento a través del cual los individuos podrían ser ayudados a desarrollar y mantener aquellos estados internos asociados con ritmos de baja frecuencia alfa y theta, en los que a menudo aparece imaginería hipnagógica, y desarrollar un método que nos capacite para llevar a alguien a un estado tal de atención enfocada que no sólo pueda informar de la imaginería sino que ojalá pueda aprender a manipularla de manera creativa».
Todo esto nos lleva a la importante y delicada pregunta: ¿hasta qué punto se podría desarrollar la meditación religiosa y la creatividad religiosa mediante el uso de la bio-retroalimentación? ¿Podrían los grupos religiosos utilizar estos mecanismos para enseñar a sus aspirantes el control mental, ayudándolos a producir series de alta amplitud alfa-theta? Debo confesar que mis sentimientos naturales quedan algo sacudidos por la idea; pero, al mismo tiempo, no puedo dejar de reflexionar una vez más sobre el desarrollo de la psicología profunda. Cómo se opuso a ella la gente religiosa para luego despertar a sus grandes posibilidades, al punto que hoy en día se usan frecuentemente los tests psicológicos para examinar candidatos a la futura vida monástica o contemplativa. Si los tests psicológicos son válidos y ayudan ¿por qué no también los tests neurofisiológicos? Si es cierto que los individuos alfa-productores son contemplativos por naturaleza ¿no sería buena idea descubrirlos lo más pronto posible? Quiero dejar en claro que no digo que la neurofisiología pueda decir la historia completa, como tampoco la psicología podría decirla, y supongo que los aspectos más profundos como la motivación, la fe, el amor y la gracia, nunca se mostrarán en el EEG. Pero, aceptando esto, ¿podríamos hacer uso de la bio-retroalimentación así como usamos la psicología?
En teoría, no veo nada en contra. Sólo la muy práctica dificultad de que hasta el presente la bio-retroalimentación aún no es una guía segura para la aptitud contemplativa de una persona. Pocos tendrían todavía la confianza de contar con ella como una norma segura para la toma de grandes decisiones. Pero, lo que nos reserva el futuro, nadie lo sabe. Es mejor que no escondamos la cabeza en la arena. Sería triste si la gente religiosa fuera indebidamente temerosa y a la defensiva frente a los descubrimientos y exploraciones del hombre moderno dentro de su mundo interior. Si son abiertos y positivos hacia las tendencias científicas, ellos podrán aprender mucho y podrán también ayudar a desarrollar y dirigir descubrimientos científicos para un mayor bien y una mayor realización humana.
William Johnston
Traducido y extractado por Carmen Bustos de
Willian Johnston.- Silent Music
Harper & Row, Publishers
San Francisco.- USA.

viernes, 29 de abril de 2011

CóMO VENCER EL ENOJO. Es importante que reconozcas cómo se manifiesta el mismo.

El ser humano tiene emociones, pensamientos e impulsos negativos, que no hacen otra cosa que destruir psíquica y físicamente a quien lo padece. Parte de los mismos son: la frustración, la rabia, el enojo, la molestia, la tristeza, la irritación... para sintetizar agrupare todas estas emociones en la palabra “enojo”

Si el enojo no se presenta muy frecuentemente en ti, tienes todo bajo control. Lo raro sería que tuvieras un estilo de vida de enojo. No es la otra persona la que te hace enojar, eres tu quien decides enojarte por la acción u omisión de la otra persona. Puede haber una causa, pero quien se frustra, quien se enoja frecuentemente, eres tú y al único que perjudica es a ti.
 
Por otra parte podría decir que es normal enojarse, pero es anormal herir a otras personas por la falta de control del enojo. Tú puedes enojarte algunas veces, pero no es bueno que te frustres o te enojes todos los días. Recuerda tienes la capacidad de educar tus impulsos. La persona que manifiesta indiscriminadamente sus emociones (molestia, enojo), es alguien que no se ha cultivado a sí misma. En síntesis, el problema no es el enojo, el problema es no saber manejar o dominar el enojo.
 
¿CÓMO MANIFIESTA TU ENOJO?
Cuando estás enojado: Estallas de pronto y te calmas rápidamente Permaneces con el enojo latente y se recuerdas largo tiempo Expresas el enojo de forma sincera y tratas de no echarle la culpa al otro Te reprimes pero dices palabras hirientes a la persona con quien estás enojado Guardas el enojo para sí, sin expresarlo a los demás Evitas confrontar a la persona causante del enojo, pero le hablas a otros acerca de su enojo.
 
Para resolver el problema del enojo, es importante que reconozcas cómo se manifiesta el mismo. Si no has evaluado tu tipo de enojo, probablemente no lo resolverás. Debes saber si eres una persona explosiva, que lo dice todo, o, por el contrario, si eres alguien que se frustra, se calla y, después, tiene úlceras. Debes saber cómo se manifiesta el enojo para enfrentarlo. ¿Por qué? Porque al enojo se lo enfrenta con conocimiento de ti mismo, de cómo es tu enojo y qué te hace ese enojo.
 
¿DE DÓNDE NACE EL ENOJO? El enojo nace de: 
1. La frustración y las expectativas insatisfechas o no cumplidas. No recibir lo que esperábamos de los demás y de las circunstancias. ¿Qué nos causa frustración? Las promesas no cumplidas, aquellas tareas que emprendimos y no salieron bien o cuando nos esforzamos mucho y nadie apreció lo que hicimos. La frustración produce enojo y éste amargura, pelea, desánimo... (hay un encadenamiento de emociones negativas). Una sola raíz cultiva otros males y si no te das cuenta a tiempo puedes –incluso- caer en una tremenda depresión por no saber enfrentar adecuada y oportunamente el enojo.
 
2. La ofensa. Te molestas porque te sientes ofendido por una persona, por una palabra o por una acción.
 
3. El temor. El miedo de que no ocurra lo que deseamos o que ocurra algo malo también puede producir enojo. El temor puede ocasionar un estado emocional de irritabilidad porque nos sentimos inseguros. Podemos vivir con distintos miedos: a fracasar, a perder, a no ser aceptado, a no tener dinero …
  
4. Los tratos o hechos injustos. Si alguien te trató injustamente o pasaste por un suceso injusto (te acusaron de algo que no hiciste), eso te produce rabia. Ese enojo trae celo, resentimiento, rencor y así, poco a poco, se van minando las relaciones.
 
¿QUÉ PUEDE PRODUCIR EL ENOJO EN TI? El enojo puede producir:
1. Molestia que me desconcentra
2. Molestia que me hace perder la cabeza
3. Indisposición y contrariedad
4. Irritación que me dura mucho
5. Irritación que me hace quejar
6. Actitud de regañar a quien me produce ese enojo
7. Actitud de regañar y termino maltratando a quien me enoja
8. Resentimiento, rencor
9. Rabia
10. Odio
11. Amargura
12. Violencia verbal
13. Violencia física
14. Desánimo
15. Cansancio y desgaste
16. Tristeza
17. Actitud y emociones negativas
18. Mente y pensamientos negativos
19. Impulsos negativos
20. Mucha frustración y desaliento
 
PASOS PARA LIBRARSE DEL ENOJO
  
Si tú quieres ser libre del enojo piensa en una persona o en una situación que to saca de tus casillas y comienza a aplicar los siguientes pasos:
 
PRIMER PASO: Permite experimentar el dolor y perdona sincera e íntimamente a quien te ofendió (la otra persona no tiene porque enterarse). Hay personas que rechazan el dolor y muchas veces ese dolor es necesario y te forma (disminuye tu orgullo), te transforma en alguien mejor. No rechace una experiencia negativa porque, tal vez, la misma le ayude. Si no experimenta el proceso del dolor, no madurará, no crecerá. Por naturaleza humana rechazamos las experiencias negativas como el dolor y también a quien nos causa el sufrimiento. Eso no es bueno, debemos perdonar a esa persona porque así somos libres de toda emoción dañina.
 
SEGUNDO PASO: Trata de comprender a quien te ofendió. Quizás esa persona te hizo daño porque él mismo se sintió lastimado o tuvo un día muy difícil. Analice a su ofensor. Pregúntese: ¿Qué necesidad tiene esa persona? Al observar cuán herido está ese individuo, su actitud hacia él puede cambiar.
 
TERCER PASO: Libere a quien le ofendió. Abandone todo deseo de venganza, de saldar cuentas o de que le paguen a su ofensor con la misma moneda. No diga: “Ojala que fracases para que aprendas”. Deja que Vida trate con esa persona y no apliques tu propia justicia.

Para liberar a quien te ofendió y liberarse de la ofensa hay que aprender a perdonar. Perdón significa que usted suelta o libera a alguien de la cárcel de emociones y pensamientos negativos. Si no perdona estará atado con nudos emocionales negativos a esa persona.
 
CUARTO PASO: Busque perlas en la ofensa. Esto es buscar algo bueno en la experiencia negativa. No todo es negro. Hay una lección que aprender de esa situación si la observa con ojos positivos. Por ejemplo, después de un altercado verbal, se puede meditar y aprender a no discutir de esa manera, a no ofenderse.
  
QUINTO PASO: Describa sus sentimientos por escrito. Si puede escriba una carta a su ofensor describiendo sus sentimientos. Por ejemplo, si entre esposos siempre discuten sobre lo mismo, tal vez una carta sirva para que el cónyuge reflexione.
  
Para sanar tu interior aplica las 3 P: Proceso, Paciencia y Perseverancia. Recuerde: Es un proceso de sanidad que necesita paciencia. Usted debe perseverar en estos principios.

FUENTE: Pablo Cunsolo - Experto en Desarrollo Personal e Intelectual

jueves, 28 de abril de 2011

Donde hay amor no hay deseo. Si estás o no estás a mi lado, soy igualmente feliz.


Vivir sin ansiedad, sin presiones, sin desesperación, sin angustias. El resultado es la felicidad pura.

Y tú y yo estamos aquí para ser felices, pero nos empeñamos en lo contrario, pues obstruimos la felicidad.

Al nacer nadie nos dio la instrucciones correctas, sino las equivocadas y ¿cuál es la llave  de todo esto?. Buda lo dijo bastante claro: "El mundo está lleno de sufrimiento. La raíz del sufrimiento es el deseo. La supresión del sufrimiento se consigue mediante la eliminación del deseo" La raíz del sufrimiento es el apego. El abandono del apego es la supresión del sufrimiento.

El apego no nos permite ser felices. Todos tenemos: apego a la vida, a las cosas, a las personas. Y esto obstruye nuestra felicidad. 
He aquí un ejemplo de apego:
Una caravana de comerciantes llegó a un lugar de descanso, después de un arduo y agotador viaje. Se dispusieron entonces a atar a sus camellos. Pero había sólo diecinueve estacas para hacerlo, por lo que el dueño del camello vigésimo no sabía qué hacer. Consultó entonces al jefe de la caravana y éste le dijo: ¿ Por qué no haces los movimientos y el ademán como si estuvieras atando al animal? Y así lo hizo el comerciante. Al amanecer, todos desataron y montaron sus respectivos camellos. Pero el camello que no estaba atado se negaba a moverse de su lugar. ¿Qué hacer?.Simplemente hacer los movimientos de desatarlo. Entonces de inmediato siguió camino con su amo y señor.

Todos vivimos atados a algo o a alguien. ¿Qué crees tú?

Hay dos tipos de deseos:
A) Los deseos de cuya satisfacción depende nuestra felicidad y
B) Los deseos de cuya satisfacción no depende nuestra felicidad. Pero sin duda que tratamos de todas maneras satisfacer nuestros deseos-apegos. Es lo que se usa, se impone, es parte de nuestra sociedad y del progreso. Y ¿sabes cuál debería ser el verdadero progreso?. El progreso de nuestro corazón, del amor y de la felicidad.

El perfecto amor ahuyenta el miedo. Y donde hay amor no hay deseo-apego. Un ejemplo de apego, que a menudo se confunde con el amor: "Sin ti no soy feliz", lo que significa: por eso deseo atraparte. "Si te marchas, soy infeliz". Qué diferente es decir:"Si estás o no estás a mi lado, soy igualmente feliz. Porque estás en mí. 
Permaneces siempre en mí."

miércoles, 27 de abril de 2011

El Credo del Optimista.



Me prometo a mí mismo...

Ser tan fuerte, que nada puede perturbar mi paz interior.

Hablar de salud, felicidad y prosperidad a toda persona con la que me encuentro.

Hacer sentir a mis amigos que hay algo maravilloso en cada uno de ellos.

Mirar el lado bueno de todas las cosas y así hacer de mi optimismo una realidad.

Pensar solo en lo mejor, trabajar solo por lo mejor y esperar solo lo mejor.

Ser tan entusiasta por el éxito de los demás, como lo soy con el mío.

Olvidar los errores del pasado y continuar hacia los grandes logros del futuro.

Tener un semblante alegre en todo momento y regalarle una sonrisa a cada ser vivo que conozca.

Dedicar tanto tiempo a mejorarme a mi mismo, que no me de tiempo de criticar a los demás.

Ser demasiado grande para la preocupación, demasiado noble para la rabia, demasiado fuerte para el miedo y demasiado feliz para permitir la presencia de problemas.

Pensar bien de mi mismo y proclamar este hecho al mundo no solo con palabras, sino con grandes acciones.

Vivir con la Fe de que el mundo entero esta de mi lado, siempre que sea fiel a lo mejor de mi mismo.

El Credo Optimista, fue publicado por primera vez en 1912 en el libro “ Your Forces and How to Use Them" (Tus Fuerzas y Cómo Usarlas) escrito por Christian D. Larson. Una versión simplificada se utiliza en la actualidad en la Internacional Optimista, un grupo mundial dedicado a lograr cambios positivos en el Planeta.

Fuente:Tomado del libro "La Llave" de Joe Vitale

martes, 26 de abril de 2011

Si piensas un poco...


Si piensas un poco,

¿crees de verdad que esto puede entrar a formar parte de un soñado mundo mejor?

¿crees de verdad que la tortura, la sangre, la crueldad y la humillación hacia otro ser vivo que siente, como tú, debe estar presente en nuestro concepto de entretenimiento?

¿crees que es lícito acumular riqueza a costa del sufrimiento de otros seres?

Si has reflexionado sobre ello, te has concienciado sobre la gravedad de la cuestión, te has concienciado como Ser Humano que eres, y has respondido negativamente a estas preguntas:



ACTÚA. TOMA PARTE ACTIVA PARA CONSEGUIR DESTERRAR ESTAS INHUMANAS PRÁCTICAS.



¡POR UN MUNDO MEJOR!

¡POR TU PROPIA DIGNIDAD COMO SER HUMANO!

lunes, 25 de abril de 2011

Curso de Metafísica - Clase 8. Trabajos prácticos sobre la Transmutación Mental. La mente inferior.

Comprendiendo la Técnica.

El trabajo está fundamentado sobre la base del entendimiento de los procesos del pensamiento, sin este entendimiento sería una simple práctica "dogmática", o sea aceptada por obediencia y no por discernimiento.
En este breve escrito trataré de dar un mayor conocimiento sobre los métodos y tiempos de asimilación de nuestros pensamientos y sentimientos en su proceso de Purificación y Realización Superior. El primer paso es el llamado "Concentración" que significa sostener, ubicarnos en determinado surco, enfocar la atención sobre algo. Pero la Concentración tiene un significado más profundo, pues es sostenerse o enfocar la atención de la mente en un determinado IDEAL, pues cuando sostenemos la mente en algún objetos e llama Atención.
La concentración es un proceso de afirmación, un proceso de pensar de un modo organizado para lograr un Ideal de Perfeccionamiento o Superación; en la Concentración, el pensamiento es disciplinado hacia un determinado surco, desde luego determinado por discernimiento.
La idea de la Concentración es organizar nuestra visión del mundo, dada por la suma de patrones mentales que, por falta de conocimiento del sistema psíquico, se han transformado en complejos, miedos, desarmonías y negatividades.
Una vez conocido el funcionamiento natural del aparato psíquico y la posibilidad de Transmutación, de los patrones mentales negativos a nuestra Armonía Natural, podremos comenzar a elegir las nuevas respuestas o nuevos patrones para con el mundo. De allí la necesidad de Concentración. Nuestras emociones deben ser convenientemente organizadas, cultivadas y maduradas, lo que en suma es, disciplinar nuestros procesos de pensamiento.
El hombre es un manojo de pensamientos y son ellos los que en realidad componen su carácter. Un pensamiento se convierte en una emoción, ésta en un impulso, éste despierta la Voluntad de concretarlo y luego termina en la acción que se había pensado. La sucesión de pensamientos sobre una misma idea crea el hábito y la suma de hábitos determinan las características de cada individuo.
Con este carácter tenemos que enfrentar la vida, con este carácter veremos tarde o temprano los frutos, y ellos serán favorables o desfavorables. Por las formas de enseñanza en que nos han educado (miedos, obediencia, competencia, exigencias) no somos los amos de nuestra propia vida, sino que las circunstancias nos hacen bailar como a los monos.
En lugar de ser dueños de nosotros mismos, somos esclavos de las actitudes de los demás hacia nosotros. Dado que bajo tales condiciones nunca lograremos la paz ni la felicidad, la única manera de encontrar estos ingredientes tan buscados, sería disciplinando nuestro subconsciente a través del pensar conciente (discernimiento) y la transformación mental.
Cuando los rayos de la mente convergen hacia un sentimiento o idea central, esto significa que hay Concentración. Puesto que la mente es burda, debemos traerla una y otra vez hacia el pensamiento central de la Concentración.
Las técnicas básicas para que esta centralización se logre en niveles subconscientes son las "Afirmaciones Leídas" y el trabajo de Rosario (Mala) o Recordatorio.
Estas dos formas de afirmación, ya sean leídas o por repetición de determinadas frases van asociando un sentimiento, un ideal, creándose una continuidad de ideas que, en conjunto, se convierten en una Guía Interna cuando las vamos asociando con las cualidades básicas de nuestro YO REAL o Identidad Toda como "YO SOY".
REPETICIÓN DE FRASES
El trabajo es rotar reiteradamente una idea-afirmación con una forma fonética determinada o grupos de palabras que irán sustituyendo "sin lucha", en el subconsciente, los patrones mentales contrarios a la Armonía Natural (ideas de enfermedad, temores, pesimismos, desvalorizaciones). El Aspirante a la Madurez, es un médico que se trata a sí mismo como a un paciente, para curarse.
Existe una diferencia básica entre el ejercicio del Recordatorio y la Hipnosis, cuando el médico practica la hipnosis anula la voluntad del paciente para sobre-imponer la suya; en cambio en los ejercicios del Recordatorio, el Individuo es conciente de que está tratando de mejorarse, que está ejerciendo su propia voluntad para vencer la resistencia negativa en su mente subconsciente, de modo que en vez de debilitar la voluntad, de hecho la cultiva, la desarrolla.
La concentración no ha de confundirse con la "Meditación". En la primera se tiene la necesidad de hacer un esfuerzo para enfocar la mente y hacerla converger a una determinada idea o pensamiento, significa que aún se tiene la necesidad de asistirse con algún soporte externo o método. Pero cuando el pensamiento o el sentimiento se tornan profundos, cuando la mente se torna estable y limpia de impurezas, entonces la afirmación se transforma en profunda conciencia, profundo sentimiento. En la Meditación uno comienza a sentirse carne y pensamiento profundo de la Armonía Natural.
Al último proceso llamado de Superconciencia se le une el Yo Inferior con el YO Identidad o "YO SOY". NO hay dualidad.
IMPORTANTE
En la práctica que se comenzará a hacer debe considerarse de extrema importancia HACERLOS de acuerdo al orden en que serán dados. Importante es saber que teoría sin práctica es tan estéril como hacer prácticas sin conocer qué es lo que se está haciendo.
Estos ejercicios de Transmutación Mental son preliminares a trabajos posteriores donde veremos los resultados de la siembra. Estos primeros ejercicios son NECESARIOS para ir simbólicamente trabajando la tierra y sembrando nuevas semillas (Actitudes Mentales Positivas). Con el tiempo veremos los frutos de nuestro trabajo, basado en la comprensión de lo que estamos haciendo y la paciencia que tiene todo jardinero para dejar que la semilla tenga su tiempo justo de maduración. La ansiedad puede llegar a no dejar ver que la semilla está creciendo bajo la tierra, y al dejar de regarla diariamente (la práctica), podemos abandonar el trabajo en la mitad del mismo.
La impaciencia será domesticada con los ejercicios que se fueron dando para aprender a relajarnos y serenar la mente. Si hay conocimiento de lo que se está haciendo y hay una práctica constante, VEREMOS LOS FRUTOS DE LO QUE HEMOS SEMBRADO.
Tal vez no veas tantos cambios. Te diré que la Transmutación Mental ha de hacerse en los comienzos en forma suave y serena, pues los patrones mentales que han predominado siempre, lucharán, nos agredirán, pues no olvidemos queseamos desintegrándolos y los síntomas de que ellos están luchando, serán la duda, las depresiones, sueños incómodos o arrebatos de ira. Ante estas circunstancias lo aconsejable es no luchar contra los síntomas, y consultar cómo proceder.
El trabajo ha de hacerse sin prisa pero sin pausa, tan malo es hacer muchas prácticas al día, como ninguna. La euforia y la ociosidad son extremos estériles y lo que aquí buscamos es el EQUILIBRIO y la ARMONÍA.
* * * * *
LA LEY DEL PERDÓN
Ahora pasaremos a tratar al enemigo número UNO de toda la humanidad:
EL RESENTIMIENTO Y EL RENCOR
por no decir el odio
Casi no hay seres humanos que estén exentos de resentimientos, sin saber que esto amarga la vida entera, influencia en mal a toda manifestación, y es causa de todas las decepciones que sufrimos, aún cuando se aprende a "negar y afirmar", a "conocer la Verdad", a vigilar y corregir los pensamientos y las palabras.
Un solo resentimiento, un rencor grabado en el subconsciente y en el alma, actúan como una fuentecita de hiel emanando su gota de amargura, tiñéndolo todo y contrariando sorpresivamente nuestros mayores anhelos.
NADA, ni la demostración más perfecta, puede durar mientras exista aquel foco infeccioso malogrando nuestro propio ser! La Biblia, las iglesias, las religiones, se cansan de abocar por el perdón y el amor hacia los enemigos; y todo es en vano mientras nos enseñen la forma práctica de imponernos el perdón hacia los que nos hieren. Mucho se escucha decir "Yo perdono pero no puedo olvidar". Mentira, mientras uno recuerde un daño, no lo ha perdonado.
Vamos a dar la fórmula infalible para perdonar y OLVIDAR al mismo tiempo, para nuestra propia conveniencia, ya que esto nos establece en el punto central del equilibrio, el de la tolerancia y la buena voluntad, siendo este esfuerzo igual a AMOR. San Juan, el Apóstol del Amor dice: "El Amor es el cumplimiento de la Ley". Cumplir con la ley del amor es cumplir con todas las leyes. Es estar con Dios, en Dios, es ser dichosos, satisfechos y completos en todas nuestras manifestaciones. El Maestro decía: "El Hombre que ama bien es el hombre más poderoso del mundo".
Y aquí va la receta para bien amar: Cada vez que sientas algo desagradable hacia el otro, o bien que te encuentres resintiendo algo que te hayan hecho, o que te reconozcas en franco rencor o teniendo un deseo de venganza, ponte deliberadamente a recordar (no es tratar de olvidar lo de ahora), es a recordar, todo lo bueno que conoces de aquella otra persona. Trata de revivir los ratos agradables que gozaste en su compañía, en tiempos pasados, anteriormente al momento que te hirió. Insiste en rememorar lo bueno, sus buenas cualidades, la forma en que pensabas de ella. Si logras reírte de algún chiste que ella dijo o de algo cómico que gozaron juntas, el milagro se ha hecho. Si no basca ton un solo tratamiento, repítelo tantas veces como sea necesario para borrar el rencor o resentimiento.
Te conviene hacerlo, "hasta setenta veces siete"
* * * * *
PAUTAS DE CONDUCTA DEL CUERPO MENTAL
Nuestro cuerpo mental se rige por principios que no podemos violar. Debemos conocerlos en profundidad, aprender a respetarlos, para sí utilizarlos en nuestro beneficio.

1º) PRINCIPIO DE ACTIVIDAD
Cuando hemos decretado, nuestro subconsciente comienza a actuar en función de la idea.
Emplea todo lo que tiene almacenado para su logro (a veces conocimientos olvidados por nosotros)
Recurre a energías afines que se mueven fuera y dentro nuestro.
Utiliza todas las leyes naturales que nos rigen y todo el poder mental que poseemos.
Por esta razón, todo lo que pensamos y creemos, lo creamos (Ley del Mentalismo)

2º) PRINCIPIO DE SUSTITUCIÓN
Nuestra mente no puede borrar un pensamiento, éste debe ser SUSTITUIDO.
Si queremos dejar de pensar en algo, debemos ocupar nuestra mente en otra cosa.
Para eso se recomienda la lectura, la música o alguna actividad que sea física, manual.

3º) PRINCIPIO DE RELAJACIÓN
Contrariamente a las leyes físicas que a mayor esfuerzo hay mayor resultado, nuestra mente, cuanto más relajada se encuentra, mayor actividad creadora obtiene.
Para el perfecto manejo de estos principios, sólo se requiere práctica.
Persistir en el trabajo con paciencia y constancia. Sin Agresión.
* * * * *
CAMINOS DEL LARGO AL BREVE
Antiguamente se creía que para llegar a metas espirituales era necesario despreciar al mundo y castigarse. Esa era la meta del camino largo. Hoy se retoma la vía positiva del camino corto que enseña a glorificar al mundo y a uno mismo.
En lugar de ocuparse del yo inferior o ego humano, y de sus circunvoluciones, realiza un cambio radical y encara el Sol de tu YO SOY. El ego humano o mente inferior es una fuerza viscosa que se perpetúa en el camino largo y que no conduce a la Iluminación, pues vive analizando su propio progreso. Este proceso no tiene fin porque nuevas circunstancias siempre traen nuevos estímulos, nuevos problemas para resolver. El YO Inferior del ego humano, por más que trabaje, no puede entrar en la Luz.
En el camino breve las negatividades son ignoradas, y se realiza un giro de 180 grados; del yo inferior al YO SOY. Las cosas se tornan más claras y aumenta progresivamente la paz interior.
Eventualmente, el trabajo en el camino largo podrá proporcionarnos la gracia de introducirnos en el camino corto.
La parábola de la caverna de Platón es análoga a los caminos cortos y largos; en el segundo damos la espalda ala caverna pero continuamos mirando hacia adentro de ella, hacia la oscuridad del ego humano. En el camino corto avanzamos en dirección a la salida, donde brilla la luz del YO SOY.
El Camino Breve: Piensa solamente en tu YO SOY. Olvida tus pequeñas debilidades, tus defectos y errores; olvida todo eso. Piensa en el Gran Sol, en la Luz que vive en ti. Esta es la actitud constructiva. No trabajes sobre cada defecto, eso entretiene al ego. Piensa solo en lo que es esencialmente.
Practica este ejercicio todo el tiempo que puedas, día y noche. Es un trabajo sobre ti, el único realmente necesario, el resto es mero accesorio.
Pensando en tus defectos te dispersas, porque agotas energías preciosas que son imprescindibles para el trabajo perseverante de centrarnos en nuestro YO SOY. Sin certeza en tu YO SOY es imposible transitar por este camino. Certeza en tu propia Identidad, en tu propia Luz. Este es el camino directo, el camino corto.
Así la vida se transforma por sí misma. Tu YO REALN te dará las instrucciones, las ideas, la intuición de encontrarte contigo mismo. Realiza constantemente este ejercicio y cambiará tu vida.
No se trata de un simple pensamiento, es un sentir sutil. Ábrete a esta sensibilidad interna y siente que este ALGO te lleva hacia arriba. Ubícate en lo alto de ti mismo.
VIDA PRACTICA
Mientras trabajes o estés entretenido en cualquier cosa, para y concéntrate en tu YO SOY por algunos instantes, después continúa con lo que estás haciendo, diciendo o pensando. Haz esto varias veces al día, cuantas veces quieras. Verás que tu vida cotidiana se transforma hasta que cambie radicalmente.
Pensar en Él, eso es transformarse. Seamos pues nuestros propios instructores.
* * * * *
MEDITACION "JAPA MALA" 7
"Japa Mala" es el ejercicio empleando la respiración. Se inspira diciendo el decreto en voz baja, y se exhala diciéndolo en voz alta. Se hará con una vuelta de Mala en el chico.
Duración: 1 semana

POR LA MAÑANA:
YO SOY AMOR
YO SOY DIGESTIÓN PERFECTA
YO SOY OPTIMISMO
YO SOY EQUILIBRIO EMOCIONAL
YO SOY CONCENTRACIÓN PERFECTA

POR LA TARDE:
YO SOY AMOR
YO SOY SABIDURÍA
YO SOY CIRCULACIÓN PERFECTA
YO SOY VITALIDAD
YO SOY RESPIRACIÓN PERFECTA

POR LA NOCHE:
YO SOY AMOR
YO SOY ARMONÍA EMOCIONAL
YO SOY ALEGRÍA INTERIOR
YO SOY DISCERNIMIENTO PERFECTO
YO SOY CLARIDAD MENTAL

Autora: Alexiis.

domingo, 24 de abril de 2011

El diario de un perro

Una historia triste que se repite constantemente,esperando que con este vídeo se toque el corazón de algunos, y recapaciten antes de echar a un animal a la calle, igualmente tú puedes ser su salvador, dar cobijo y amor a los tantos que hay ahora en la calle.

Las cuatro leyes de la espiritualidad

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Petición de los animales

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sábado, 23 de abril de 2011

Un bonito cuento, de Paulo Coelho

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viernes, 22 de abril de 2011

Generar felicidad


 


Aprende a sentarte en calma y reunirte contigo mismo con tranquilidad. La paz vendrá y se sentará a tu lado.

Vive con sencillez. Eso significa sólo tomar lo que necesitas de la tierra y de la vida. La recompensa es la abundancia.

Permanece liviano. Aplica un punto final a las preocupaciones en un instante. Cuando decides vivir con liviandad en tus pensamientos y acciones, los demás te ven brillar.

Vive ahora. Disfruta de vivir el momento presente, olvida la negatividad, el desperdicio y los arrepentimientos del pasado. La positividad es el primer paso hacia la paz.

Da generosamente, de todo lo que tienes. Compartir tus regalos con los demás, sin contar su coste, garantiza que recibirás incluso más.

Practica la compasión. Encuentra el perdón. Primero para ti mismo. Después aprende que el perdón derrama bendiciones en todas las direcciones. Al perdonar a los demás, somos perdonados y sanados.

Agradece. Sé agradecido por todo lo que has recibido. La gratitud le da valor a todo lo que posees y aumenta tu alegría.

Sé amigo del silencio. Dirige tus pensamientos hacia tu interior, hacia tu esencia más profunda. El silencio invita a Dios a tu corazón y mente.

Sirve a los demás. Disfruta con servir. Pensar y actuar sólo para nosotros trae una recompensa hueca; servir a los demás crea un profundo pozo de satisfacción.

Practica la paz. La paz es la cualidad original del ser. En su forma más pura, la paz es silencio interior. Consiste en pensamientos positivos, sentimientos puros y buenos deseos. Para tener paz necesitas paciencia. Cuando eres pacífico, creas una atmósfera de paz. La paz en el mundo sólo se puede conseguir cuando haya paz en la mente de cada ser humano.

Hay felicidad cuando se usa cada momento de una manera valiosa. La felicidad es la nutrición que más fortalece. Con felicidad, haces fácil lo difícil, y liviano lo que es pesado. Permanecer feliz y compartir felicidad con los demás es un gran acto de caridad. Cuando eres feliz, entonces no importa lo que suceda, nunca sueltes tu felicidad.

Fuente: Brahma Kumaris.

Factores que alteran el Ying y el Yang.

En el pensamiento chino la concepción del mundo es distinta que en el pensamiento occidental, el pensamiento chino concibe al mundo como un conjunto de elementos que se corresponden e interrelacionan. La Medicina Tradicional China tiene su base en la teoría del Yin Yang, y su objetivo principal es el de mantener el equilibrio universal y así conservar la salud, la forma de conservar nuestra salud es ayudándonos de la observación de la naturaleza y nuestra interrelación con ella. En el pensamiento oriental el hombre tiene una gran tarea: la de preservar la armonía universal, para ello es necesario restablecer y mantener el equilibrio del Yin Yang. Entre el hombre y la Naturaleza se ejerce una acción recíproca, ningún hecho tiene sentido si se toma aisladamente, esto nos indica que la verdadera sabiduría consistirá en interrogar a las cosas y en observar los fenómenos para interpretarlos como signos que interesan a todo el Universo.

2. TEORIA DEL YIN YANG Todas las cosas tienen un aspecto Yin y un aspecto Yang, la Medicina Tradicional China utiliza todas las variables en las relaciones entre el Yin y el Yang para explicar la fisiología y patología del cuerpo humano y guiar el diagnóstico y el tratamiento en el trabajo clínico. Yin y Yang nunca son fijos, existe un dinamismo entre ellos, un dinamismo de complementariedad como el del macho y la hembra, un dinamismo de transformación: el exceso de Yang se transforma en Yin, el exceso de Yin en Yang. Es una división en dos polos opuestos en un equilibrio dinámico de crecimiento-decrecimiento. Como su símbolo indica Yin y Yang están en un proceso de fusión continua, dentro de Yin hay Yang, dentro de Yang hay Yin, Yin y Yang se crean uno a otro, se controlan uno a otro y se transforman uno en otro. (Se explican las relaciones entre Yin y Yang en el Apdo.3) No hay sombra sin luz; no hay luz que no proyecte sombra. Hay más o menos luz, más o menos sombra. En Medicina Tradicional China se puede dividir todo en naturaleza Yin o Yang y sólo toma sentido uno respecto al otro. Una actividad YANG se corresponde con una acción estimulante, movilizadora o activa, ascendente o calentadora, en Medicina tradicional China trasforma el QI (energía a punto de ser materia, materia a punto de ser energía). Una actividad YIN da forma, solidifica. Las cosas no son estrictamente Yin o Yang ya que algo puede ser Yin en comparación con una cosa y Yang en comparación con otra. En muchos libros se habla de “pertenencia Yin o pertenencia Yang” siendo ésta la forma más correcta de clasificar las cosas. Se pueden mencionar algunas características del YIN y YANG según su actividad y naturaleza: Naturaleza Yang: Activo y movilizador, Externo o centrífugo, Superior o ascendente, Caliente o calentador, Luminoso o Iluminante Naturaleza Yin: Pasivo o inmovilizante, Inferior o descendente, Frío o enfriante, Oscuro o oscurecedor Yin Yang y Fisiopatología Si observamos nuestro cuerpo y hacemos uso del sentido común observamos claramente una relación entre las funciones vitales y el Yin Yang: 

- Pulmones: inspiración-exhalación
 
- Corazón: sístole-diástole; 

- Intestinos delgado y Grueso: repleción-evacuación, o sea, dilatación y contracción, Yin-Yang.

El sistema simpático (Yang) activa los órganos Yin (corazón, pulmón, etc) e inhibe la actividad de los órganos Yang (estómago, intestinos delgado y grueso, vejiga). El parasimpático (Yin), por su parte, actúa en forma contraria: inhibe los órganos Yin y activa los Yang. El concepto de Yin y Yang se aplica también a la clasificación de órganos. Así encontramos los Órganos Yin llamados Vísceras (Hígado, Corazón, Bazo, Pulmón, Riñón y Pericardio) y los Órganos Yang llamados Entrañas (Vesícula Biliar, Intestino Delgado, Estómago, Intestino Grueso, Vejiga, San Jiao)

3. RELACIONES ENTRE YIN Y YANG 3.1. INTERPOSICION (YIN Y YANG SE CONTROLAN MUTUAMENTE) Si el Yang es demasiado fuerte entonces el Yin será débil. Si existe demasiado calor el frío será casi nulo. Si la temperatura no es ni demasiado fría ni demasiado caliente ambos aspectos Yin y Yang se mantendrán en equilibrio. El organismo se vería alterado si disminuyese el control o inhibición mutua. Los factores estimuladores son moderados por los inhibidores y a la inversa. Estimulación(Yang) – Inhibición (Yin) 3.2. INTERDEPENDENCIA (BASE MUTUA) Yin y Yang son interdependientes, la génesis de uno depende de su opuesto, no se podría decir que algo es Yang si no pudiésemos compararlo con algo Yin, una persona no sería tímida (Yin) si no existiesen las personas extrovertidas (Yang). 3.3. INTER CRECIMIENTO-DECRECIMIENTO (INTERFLUCTUACION) El crecimiento de uno de ellos implica el decrecimiento del opuesto (y a la inversa). Indica el cambio cuantitativo del aspecto Yin o el aspecto Yang. Indica que en cada cosa hay dos aspectos opuestos Yin y Yang y que cada uno de estos dos aspectos pueden, a su vez, dividirse en dos nuevos aspectos Yin y Yang. 3.4. INTERTRANSFORMACION (YIN Y YANG SE TRANSFORMAN EL UNO EN EL OTRO) Yin y Yang están constantemente transformándose el uno en el otro, esta transformación se desarrolla de manera sutil, y es lo que permite la vida. La transformación puede darse de manera armónica o bien suponiendo un cambio drástico, los cambios drásticos suelen aparecer en situaciones extremas (estados febriles, cambios bruscos de temperatura, cambios emocionales, etc). Armonía significa que las relaciones entre Yin y Yang están relativamente equilibradas, desarmonía significa que las relaciones son desiguales y hay desequilibrio.

4. FACTORES QUE PUEDEN ALTERAR EL EQUILIBRIO DEL YIN YANG Para la Medicina Tradicional China, existen dos causas de enfermedad: una causa principal, interna al organismo, y una causa secundaria externa a él. Así pues el equilibrio del Yin Yang del organismo puede ser afectado en dos formas: · Causas externas: factores patógenos (Xieqi) · Causas internas: factores antipatógeno (Zhengqi) La causa interna se refiere a la capacidad del cuerpo humano para resistir a la acción de agentes patógenos (condiciones climáticas, ambiente, hábitos, etc) y mantener el equilibrio relativo en el interior del cuerpo y entre éste y el mundo exterior. La causa externa se refiere a los agentes externos que tienden a romper cualquiera de los equilibrios relativos internos del cuerpo. La salud depende de la capacidad de reacción que tenga el organismo para enfrentarse a agentes externos a él. La enfermedad, entonces, sobreviene cuando el factor antipatógeno, Zhengqi, se encuentra débil para luchar, lo que deja campo libre a la acción patógena, Xieqi, que provoca desequilibrios en el interior del cuerpo (desequilibrio entre el Yin y el Yang).

Los factores patógenos se clasifican en tres grupos: 1) seis factores exógenos. Viento, Frío, Calor de Verano, Humedad, Sequedad y Calor (calor moderado). 2) siete factores emocionales. Alegría, Ira, Ansiedad, Meditación, Tristeza, Miedo y Terror. 3) factores coadyuvantes. Alimentación Inapropiada, Trabajo o Descanso excesivos, Traumatismos, Éxtasis sanguínea y flema-humor (Tanyin) Estos factores pueden causar el desequilibrio del Yin Yang en nuestro cuerpo y conducir a una enfermedad. La mayoría de las causas externas en la medicina china, están relacionadas a cambios de clima como viento o frío (puede ser por la tierra o por la ingestión de alimentos y / o líquidos fríos), calor, humedad, sequedad y fuego. El mal tiempo puede atacar el cuerpo humano, causando obstrucciones o cambios provocando enfermedad a corto o largo plazo.

5. YIN YANG EN EL TRATAMIENTO DE LAS ENFERMEDADES

En el reconocimiento de la enfermedad es muy importante evaluar si se trata de un síndrome Yin o un síndrome Yang, para ello se tienen que distinguir las características del color, del sonido, de los pulsos de la lengua, todo ello utilizando los métodos de exploración de la Medicina Tradicional China (Observar, Oler y Escuchar, Interrogar y Palpar). Además de identificar el síndrome se tiene que identificar si se trata de una deficiencia(XU) o de un exceso (Shi). La base del tratamiento en Medicina Tradicional China es la regulación y recuperación del equilibrio Yin-Yang, tonificando la Insuficiencia o dispersar el Exceso. Principios de tratamiento en el exceso: En los dos casos de exceso tanto de Yin como de Yang, se actúa normalmente bajo estos principios: Se realiza la observación y si se encuentra que no hay lesión es necesario vaciar al que este en exceso, si existe lesión además hay que tonificar el opuesto. Si existe un exceso de Yang que implica calor y lesiona al Yin, con acupuntura se suele vaciar el calor y con farmacopea (Fitoterapia) es necesario aplicar medicamentos fríos. Si existe un exceso de Yin que implica frío y lesiona al Yang es necesario utilizar moxa, con farmacopea (Fitoterapia) es necesario medicamentos calientes. Principios de tratamiento en la insuficiencia: Insuficiencia de Yin con Exceso de Yang es lo que se llama “Fuego de vacío” hay que Aumentar el Yin. Insuficiencia de Yang con Exceso de Yin es “Frío de Insuficiencia” hay que Tonificar al Yang. Clasificación Yin-Yang de la acción terapéutica Medicamentos: Yang: Son de naturaleza caliente o templada, su sabor puede ser picante, dulce o insípido. Su dirección de acción es ascendente o superficial. Yin: Son de naturaleza fría y fresca, pueden tener sabor ácido, amargo o salado, su dirección de acción es descendente y en profundidad.

6. BIBLIOGRAFIA - Estudios Superiores de Medicina Tradicional China. Teoría básica 1. (Escuela Superior de Medicina Tradicional China)

Las ruedas de la vida (¡Siempre positivo!, ¡Nunca negativo !)


[]

El hijo que muchas veces no limpia su cuarto y
se la pasa viendo televisión, significa que...
Está en casa!


El
desorden que tengo que limpiar después de una fiesta,
Significa que...

Estuvimos rodeados de familiares o amigos!


Las ropas que están apretadas,
Significa que...

Tengo más que suficiente para comer!


El trabajo que tengo en limpiar la casa,
Significa que...

Tengo una casa!


Las quejas que escucho acerca del gobierno,
Significa que...

Tengo libertad de expresión!


No encuentro estacionamiento,
Significa que...

Tengo coche!


Los ruidos de la ciudad,
Significa que...

Puedo oír!


El cansancio al final del día,
Significa que...

Puedo trabajar!


El despertador que me despierta todas las mañanas,
Significa que...

Estoy vivo!


Finalmente por los mensajes que recibo,
Significa que...

Tengo amigos pensando en mí!

jueves, 21 de abril de 2011

Un Curso de Milagros


En el año 1965 la profesora de psicología Helen Schucman de la Universidad de Columbia en Nueva York oyó un dictado claro y distintivo de una voz interior identificándose como Jesucristo. Su dictado del Curso comenzó con las palabras: “Este es Un Curso De Milagros, por favor, tome nota”.

El programa de entrenamiento espiritual Un Curso De Milagros es un plan de estudios de transformación en la realización del Ser.  Presentado como un programa de auto estudio, la forma  expuesta del Curso es un texto, un libro de ejercicios de lecciones diarias y un manual para el maestro.

Un Curso de Milagros es una obra maestra de entrenamiento mental, diseñado impecablemente para catalizar en el individuo una experiencia de pensamiento no limitado por las restricciones del tiempo, del espacio o los principios de la correspondencia humana. Mediante la aplicaciones de las lecciones en el arte del perdón y la psicología de la auto-responsabilidad, somos despertados al recuerdo de nuestra Herencia Divina.

Un Curso de Milagros, libro de Texto, Ejercicios y Libro para el Maestro.
Fundación para la Paz Interior
Enlace Libro:bit.ly/gytsUv

Despejar y sanar el Aura


El aura es el campo de energía que se irradia alrededor del cuerpo. Está creado por la producción de energía de los chakras; cada uno de ellos contribuye a la sanación y el mantenimiento del campo aúrico. Cuando los chakras están mínimamente abiertos y/o dañados, el aura puede mostrarse gris y débil. Por lo tanto, si gozas de buena salud y estás razonablemente abierto a tus emociones, tendrás unos chakras más activos y abiertos y un aura más fuerte, vibrante y resistente.Si tienes el aura contraída, se extenderá a sólo una distancia de 35 cm de tu cuerpo. Si tienes un aura demasiado extendida, puede expandirse en un radio de unos 17 a 600 metros. Ninguno de estos tipos de aura es el ideal. Un aura contraída tiende a hacer sentir tensa a la persona, con miedo, separada. Este tipo de sentimientos también puede ser la causa de este tipo de aura. Un aura extendida en exceso puede desembocar en escapismo, dispersión y tendencia a absorver aquellos pensamientos, emociones y dolor ajenos que se encuentran en el área que cubre. Un aura demasiado extendida puede ser también el resultado de los mismso sentimientos y situaciones que tiende a causar. En otras palabras, la causa de un aura poco sana tiende a regenerar las mismas condiciones que la han causado.El objetivo es conseguir un aura ovoide y distribuída uniformemente encima, debajo, detrás, delante y a los lados del cuerpo. Con la práctica he llegado a la conclusión de que el radio del aura más manejable mide de 60 a 90 cm en cada dirección, sobre todo en público. Cuando estoy en un entorno natural, permito conscientemente que mi aura se expanda incluyendo bosques, lagos y arroyos a mi alrededor. Así se intensifica mi sentimiento de conexión con Dios/Diosa/ Todo lo que Es a través de la Creación. Sin embargo, cuando paso de la naturaleza a la ciudad o a otras zonas pobladas, siempre vuelvo a retraer el aura a unos 60 o 90 cm a mi alrededor. En mi propia casa, si no estoy con amigos o con clientes, dejo que mi campo aúrico se expanda hasta donde sea cómodo.

A continación sigue el proceso para despejar y sanar el aura:
1. Conéctate a tierra según la técnica anterior
2. Con los ojos cerrados siente el área alrededor del cuerpo. Para empezar haz que la respiración llegue hasta unos 35 cm de tu campo aúrico usando tu intención.
3. Mediante la respiración y la visualización (escuchando un mensaje, usando la intuición) observa hasta dónde se extiende el aura en dirección frontal.
4. Observa el ancho de tu aura a ambos lados.

5. Ahora mira y siente el aura sobre tu cabeza y bajo de los pies. Compara las dos áreas.
6. Utiliza la respiración, los sentimientos, la visión y cualquier otra forma que te sea natural para identificar el espacio que abarca el aura por detrás. ¿Cómo está en relación con la parte frontal?
7. Ahora que ya conoces algo más sobre la naturaleza del aura ajústala para que rellene exactamente un radio de unos 60 a 90 cm en forma de huevo. Utiliza la respiración, la visión y una intención despejada. Al principio pueden resultarte útiles las manos para abarcar físicamente el espacio alrededor del cuerpo y tirar o empujar el aura cuanto desees. Para la mayoría, ajustar el aura significa retraerla y definir los contornos.
8. Observa cualquier cambio en los sentimientos, sensaciones física y consciencia que traiga el ajuste del campo energético a tu alrededor.
9. Ahora visualiza una lluvia de luz líquida de oro que cae y atraviesa el aura. Deja que la primera vez caiga de 2 a 5 minutos por lo menos. Nota lo maravilloso que es.
10. Después visualiza un fuego gigante color violeta del tamaño de aura. Extiéndelo por toda el aura, también bajo los pies. La llama violeta trasmuta las energías de baja frecuencia en energías de mayor frecuencia. Manténte dentro del fuego sólo de 1 a 2 minutos si es tu primera experiencia con el fuego violeta.
11. Cuando hayas concluido, elimina el fuego violeta y abre los ojos.
El aura protectora
Para vivir la vida a plenitud es importante tener una actitud positiva, ya que esta genera hechos positivos y hace que los demás se muestren abiertos hacia nosotros. Los pensamientos y las actitudes negativas; así como los actos que de ellos resulten, limitan nuestra capacidad y provocan situaciones dolorosas.
Somas nosotros los que creamos nuestro realidad a cada momento; las elecciones que hacemos, ya sean positivas o negativas, causarán efecto positivo o negativo, respectivamente.
Una vez que comprendemos que siempre tenemos la posibilidad de elegir entre estas dos realidades en cualquier momento, adquirimos una gran responsabilidad.
¡La elección es simple, optamos por lo positivo!
Una de estas posibilidades, es una técnica de visualización llamada el aura protectora, la cual podemos emplear y nuestro vida cambiara, ya que al ayudarnos a crear actitudes positivas, sucederán cosas positivas.
Esta visualización la podremos hacer en cualquier parte. No hace falta que cerremos los ojos, aunque al principio puede resultar mas fácil si la realizamos con los ojos cerrados. Una vez que dominemos la idea básica la podremos emplear siempre que lo deseemos, en cualquier momento.
EI aura protectora es estupenda cuando alguien intenta discutir con nosotros o perturbar nuestra tranquilidad. Es importante para ayudarnos a vivir “en el presente”. EI use del aura protectora requiere nuestro presencia en el eterno presente, ofreciendo paz y seguridad. Pensemos en todos los pensamientos negativos y lostemores que nos acechan actualmente y alejémoslos de nosotros durante un tiempo. Tomemos la decisión de que al menos durante un minuto al día podemos librarnos de ellos. Este será nuestro escape momentáneo. Imaginemos que hemos arrojado toda esta carga mental que llevamos lejos de nosotros. La dejamos en un rincón y permitimos que salga de nuestra mente.
Los momentos que vienen a continuación son maravillosos. Tomamos aire y gritamos en silencio:
iFuera!, pero pensándolo verdaderamente. Respiramos profundamente y mantenemos la respiración contando hasta cinco, luego expulsamos el aire lentamente, liberando la tensión que aun pudiera quedar, y nos relajarnos. Respiramos por segundo vez imaginando que nuestro cuerpo esta cubierto por una hermosa capa de metal dorado. AI respirar esta vez, vemos que esta capa se infla, cubriéndonos y rodeando los bordes externos de nuestra aura. EI oro es el color protector por excelencia en el reino físico; sus reflejos y su pureza impiden que todas las fuerzas externas negativas entren en el aura. Lo negativo solo puede venir ahora desde nosotros mismos, desde el interior de la envoltura dorada.
Llenemos el interior de este capullo protector dorado con la hermosa luz positiva del arco iris. Respiremos esta energía positiva, fresca y tranquilizante, y relajémonos.
Es nuestro tiempo, aquí estamos a salvo, protegidos de las fuerzas negativas del exterior.
¡Sintamos alivio!
Sin embargo, hay una advertencia. Un pensamiento negativa procedente del interior puede destruir este capullo protector, y será preciso volver a reconstruirlo. Esto se hace fácilmente, basta con respirar para crear uno nuevo y llenarlo otra vez de cosas positivas. Como podernos notar, la primera vez que se trabaje con esta técnica, invertiremos gran cantidad de tiempo fabricando nuevas auras protectoras.
Esta técnica es ideal para usarla en el trabajo.Con frecuencia nos vemos sometidos a presiones y nuestra atmósfera se llena de actitudes negativas. En estos casos, construyámonos un aura protectora. Una vez que alcancemos un estado de ánimo sereno y positivo, no entraremos en el juego de alguien que está enfadado.
¡Todas nuestras respuestas serán positivas!
¡Seremos intocables!
Al vernos sonreír, nos devolverán la sonrisa.
EI aura protectora es una visualización que genera pensamientos positivos en nosotros.
Es la clave para que nuestra conciencia despierte y tengamos su Luz en nuestro corazón.

Protegiendo nuestra aura
Nuestra aura es algo muy frágil, que se puede cortar o desgarrar, e incluso penetrar. Debemos proteger nuestra aura y así como protegemos nuestro cuerpo ffsico; ya que una aura fuerte y saludable puede ser la esencia misma de nuestro salud física y mental.
Protejamos este arco iris que nos rodeo, ya que al hacerlo estamos protegiendo todo nuestro ser.
El aura nos sirve como espejo y escudo personal; ya que nos refleja y nos cubre.
Cuando amamos a alguien, el aura adquiere un brillo suave que irradia cariño y admiración; es un espejo de nuestra alma. Pero si alguien esta enviando odio y violencia, nuestra aura nos protegerá; será un escudo.
Para proteger nuestra aura, es básico que aprendamos amar nuestro cuerpo físico y mental.
La protección videncial debe formar parte pe todos los momentos durante la vigilia, y debe estar grabada en nuestro subconsciente.
Este es uno de los aspectos más importantes de la conciencia del aura y debemos siempre tenerlo en cuenta y proteger nuestra aura.
Un aura debidamente reforzada con el amor en nosotros mismos y en la autoconfianza, puede llegar a irradiar energía positiva e influir directamente en todos los que nos rodean.
Amar a la persona que nos hace daño es importante, pues elimina del aura todas la influencias negativas.
Aceptemos esto, y estaremos protegidos; incluso de la persona que mas daño nos puede hacer…
¡Nosotros mismos!

Influencias negativas
Aunque tengamos la mejor salud física y mental, las influencias negativas se pueden percibir con frecuencia. Es importante reconocer estas influencias y evitarlas.
Una influencia o vibración negativa es como una enfermedad contagiosa, ya que afectara a todos los que se encuentran cerca. Algunos de nosotros hemos percibido esta negatividad cuando en un grupo de personas de pronto se pierden’ las sonrisas. Parece como si el sol se hubiera puesto antes de tiempo y nos sentimos irritados y molestos.
Para evitar esto, hagamos una visualización de grupo. Veamos que una capa nos cubre a todos, protegiéndonos y sintiendo su bondad y su pureza. Sepamos que la energía del amor universal nos rodea y que nos cura el alma.
Si queremos intentar llevar la armonía a nuestros semejantes deberemos retirarnos a un lugar tranquilo Y silencioso, donde podamos concentrarnos y que no seamos interrumpidos.
Visualicemos una gran nube rosada que cubre a todas las personas que conocemos; imaginémoslas cubiertas por esta energía de amor. Veamos que cada una de ellas acepta el don del amor y del afecto, y a su vez que cada una de estas personas proyecta una sonrisa a otra persona.
¡No olvidemos incluirnos en este grupo!
La gratitud es uno de los preceptos básicos de las personas que tienen el don de percibir su Luz,
¡Demos gracias!
Decidamos que camino queremos seguir: el de la armonía oel estarnos quejando de nuestra existencia.
Nuestra aura, es el ropaje que El nos brinda con el fin de acrecentar el amor.
No la destruyamos, ni la obliguemos a abrirse por descuido; por el contrario, hagamos que nos cubra herméticamente, porque nos envuelve en su Amor y en su luz.


Fuente: Zona Meditación.